Créatures mythologiques et autres

Les satyres sont des créatures présentes depuis très longtemps aux Enfers. Leur apparence est très proche de celle du diable et leurs plaisirs visent les perversions sexuelles les plus odieuses.
Ils sont le fruit de l'union d'un démon Diable et d'une succube qui met bas avant terme; une sorte donc de démon prématuré qui ne possède pas encore ses pouvoirs mais qui à déjà acquis une vilenie indescriptible et des passions incestueuses et nécrophiles monstrueuses.

Les satyres se repaissent des larmes, des cris et autres implorations de la race humaine. Aux Enfers peu de créatures leur font confiance tant leur caractère machiavélique gène. Seuls les démons arrivent à leur faire cesser ce sourire dément dont ils ne se débarrassent jamais. Il leur arrive parfois de partager la luxure d'autres créatures et font souvent partie de groupes assassins avec quelques gnomes.

Le bruit de leurs sabots noirs sur le sol n'est pas sans évoquer le Quatrième Cavalier de l'Apocalypse...Le bruit de la Mort.

Dans la mythologie grecque (et plus tard dans la mythologie romaine), les Sirènes étaient des divinités marines qui attiraient les navigateurs par leur chant envoûtant.
Ceux qui se laissaient séduire et détourner de leur route par ces créatures allaient vers une mort certaine.

Dans lOdyssée d'Homère, afin de protéger ses compagnons, Ulysse leur bouche les oreilles avec de la cire.
Tout d'abord, les Sirènes ont été représentées ailées, avec un visage et une poitrine de femme sur un corps d'oiseau.

Ce n'est que plus tard que leur partie postérieure devint une queue de poisson.
La légende diverge en ce qui concerne leur demeure habituelle : près du détroit de Messine ou le long des côtes de Sicile, ou encore, au sud dans la mer Tyrrhénienne.
Les Sirènes inspirèrent d'innombrables artistes : écrivains, poètes, musiciens et sculpteurs les évoquèrent souvent selon la croyance populaire ou leur imagination.
Les zoologues, eux aussi, se laissèrent séduire par cette créature fantastique : ils appelèrent " siréniens " le groupe de mammifères dont l'apparence pouvait rappeler les dangereuses enchanteresses de la légende antique : dugong (ou vaches marines), lamantins.

Dans la mythologie grecque, monstre à visage et buste de femme, au corps de lion et aux ailes d'oiseau.
Accroupi sur un rocher, il accostait les voyageurs qui voulaient entrer dans Thèbes en leur posant une énigme, «!Qui a quatre pattes le matin, deux à midi et trois le soir!?!».

S'ils ne trouvaient pas la réponse, il les dévorait.

Quand le héros Œdipe eut répondu : «C'est l'homme qui marche à quatre pattes quand il est enfant, marche debout quand il est adulte et a besoin d'une canne dans sa vieillesse», le Sphinx se suicida.
Pour l'avoir débarrassé du monstre, les Thébains firent d'Œdipe leur roi.
Dans l'ancienne Égypte, les sphinx étaient des statues représentant le roi ou le dieu Soleil, sous l'aspect d'un lion à tête de pharaon.
La plus fameuse de ces figures est le grand Sphinx de Gizeh, près de la pyramide de Khéphren. Datant d'avant 2500 av. J.-C., celui-ci mesure environ 20 mètres de haut et 53 mètres de long


Merci a langemelie71 pour la pix ;)

Troll, dans la mythologie nordique, créature nocturne incarnant l'esprit malin de la nature, tantôt considérée comme un implacable ennemi des hommes, tantôt comme un esprit farceur.
D'apparence humaine et de taille variable, plutôt vilains, les trolls des traditions les plus anciennes ne craignaient que les rayons du soleil, qui les transformaient en pierres ou les faisaient exploser.
Ils habitaient les forêts, ou dans de profondes cavernes, ou encore dans des châteaux érigés sur le sommet des collines.
Leur occupation principale consistait à détrousser et à dévorer tout voyageur assez fou pour s'aventurer dans leur domaine à la nuit tombée.
Dans un folklore plus récent, les trolls devinrent moins terrifiants et moins malfaisants, même s'ils commettaient encore des actes de pure méchanceté, se plaisant par exemple à enlever les jeunes filles.

Dotés de pouvoirs magiques, ils exerçaient pour ou contre les humains leur don de prophétie et leur capacité de changer de forme.
En dehors de la Scandinavie, les trolls furent assimilés dans les légendes aux «!petits hommes!», qui vivaient dans des monticules de terre à la limite des champs cultivés et accomplissaient des actes de malice.
Les trolls apparaissent dans un certain nombre d'oeuvres littéraires : dans Peer Gynt, de Henrik Ibsen, ils incarnent les forces du mal.
Le plus souvent, dans les contes pour enfants, comme le Hobbit de J.R.R. Tolkien, ce sont des créatures très dangereuses

Le Vampire est le plus connu de toutes les créatures mythiques familières aux Slaves et à leurs voisins.
Le mot vient du Slave Méridional « vampir » mais prend parfois d’autres formes selon les langues : upir, upyr, upior…)

Au XIXè siècle, la croyance aux vampires était plus répandue chez les Biélorusses et chez les Ukrainiens que chez les Russes.
Cependant, c’est à l’Ouest (Katchoubes, qui vivent à l’embouchure de la Vistule), et au Sud, que cette croyance avait une forte emprise. Ainsi, dans les pays Slaves du Sud, la croyance aux Vampires était solidement imbriquée avec celle de Loup-Garou, à tel point qu’aujourd’hui, « Vampire » se dit « Vukodlak » (« poils de loup »).
Mais, contrairement aux Loups-Garous, les Vampires sont la manifestation des esprits impurs des morts.
Certaines catégories de gens deviennent des vampires après leur mort ; c’est le cas des Loups-Garous, des Magiciens, des Sorcières, des Pêcheurs et des Impies (qui, en Russie, incluaient les Hérétiques).

Dans certains pays (en Bulgarie, par exemple), on soupçonne les meurtriers, les voleurs, les prostituées, et autres indésirables de se transformer en Vampires.
Même les croyants morts de mort naturelle peuvent devenir des Vampires, notamment si les rites funéraires n’ont pas été respectés, ou bien lorsqu’ils sont morts prématurément (les suicidés, par exemple).
Mais les personnes conçues ou nées un Jour Saint, les enfants morts-nés, et ceux qui ont à la naissance une excroissance osseuse au bas du dos ou des dents particulières, sont désignés comme Vampires.

Les Vampires ne pourrissent pas dans la Tombe, ils sont souvent enflés, et le cadavre peut remuer dans le cercueil (les Macédoniens croyaient que le corps se retournait).

À Minuit, ils vont dans les maisons (généralement sous forme de chauve-souris) pour sucer la sang de ceux qui dorment (afin de se nourrir ?) ou avoir des relations sexuelles avec eux - ce sont souvent les personnes de leur propre famille, qui ensuite dépérissent et meurent.

Il arrive aussi aux Vampires de sucer parfois la chair de leur propre poitrine, ou leurs vêtements mortuaires, ce qui dans les deux cas provoque la mort de leurs familiers.
On trouve aussi des Vampires aux carrefours ou dans les cimetières, où ils guettent leurs victimes, parfois enveloppés d’un linceul.

Il existe de nombreux moyens pour combattre les Vampires.
Certains ont pour but de permettre au Vampire de reposer en paix : on place dans la Tombe de petites croix en bois de peuplier, ou encore de placer des graines de Lin ou de Millet, qu’ils s’occuperont à compter (croyance Macédonienne et Katchoube).
Parmi les mesures plus radicales, la plus connue est l’aubépine taillée ou le pieu de Tremble planté dans le corps, ou encore un pieu ou un clou dans la tête.
Autrement, le corps était décapité (Slaves de l’Ouest), démembré (Slaves de l’Ouest et du Sud) ou bien l’on mutilait les talons et les chevilles pour l’empêcher de se lever (Croatie).

De plus, l’emploi de plusieurs talisman et de certaines herbes (notamment l’ail) peuvent faire reculer les Vampires, mais il est difficile de s’en débarrasser
Notons que la croyance aux Vampires existe encore dans les régions reculées et parmi certaines communautés Katchoubes, notamment au Canada.